Tragiczny koniec pierwszego króla
Król Saul, pierwszy monarcha Izraela, wraz z synami został właśnie rozbity przez Filistynów. „Walka przeciwko Saulowi stała się zaciekła; łucznicy wypatrzyli go, tak iż zadrżał przed łucznikami” (1 Samuela 31:3). Wiedząc, że umrze, Saul nakazał swemu giermkowi, aby go dobił. „Dobądź swego miecza i przebij mnie nim, aby nie przyszli ci nieobrzezańcy i nie znieważyli mnie” (1 Samuela 31:4).
W gruncie rzeczy – Saul poprosił o wspomagane samobójstwo.
Jednak giermek nie potrafił się do tego zmusić. Saul odebrał więc sobie życie sam. Widząc śmierć swojego króla, giermek również popełnił samobójstwo. „Tak zginął Saul i jego trzej synowie, i jego giermek, i wszyscy jego mężowie w owym dniu pospołu” (1 Samuela 31:6).
To mógłby być koniec tej smutnej historii – ale nie do końca. Pewien człowiek z obozu Saula przybył do Dawida, namaszczonego następcy Saula. Myśląc, że zdobędzie przychylność przyszłego króla, zmyślił opowieść o tym, jak ciężko ranny Saul błagał go o skrócenie cierpień. „Stanąłem więc nad nim i dobiłem go, bo wiedziałem, że nie przeżyje swego upadku. Potem wziąłem koronę, którą miał na głowie, i naramiennik, który miał na ramieniu, i przyniosłem je tutaj mojemu panu” (2 Samuela 1:10).
Jednak jego kłamstwo nie wywołało oczekiwanej reakcji. Zamiast podziękowań, Dawid kazał zabić tego człowieka, ponieważ „podniósł rękę, aby zabić pomazańca Pańskiego” (2 Samuela 1:14).
Debata o MAID
Ta biblijna narracja stanowi doskonałe wprowadzenie do debaty, która toczy się obecnie w Kanadzie na temat MAID (Medical Assistance in Dying) – ustawy o medycznej pomocy w umieraniu, która zezwala na wspomagane samobójstwo. Choć inne narody – Belgia, Kolumbia, Luksemburg, Holandia, Nowa Zelandia i Hiszpania, a także części Australii i Stanów Zjednoczonych – dopuszczają tę praktykę, zazwyczaj w formie śmiercionośnego napoju przepisanego przez lekarza, to właśnie kanadyjskie rozszerzenie grupy osób kwalifikujących się do legalnej eutanazji wywołało nowe kontrowersje.
BBC donosi, że „od 2016 roku kanadyjski program medycznej pomocy w umieraniu – znany pod akronimem »Maid« – był dostępny dla dorosłych z chorobami terminalnymi. W 2021 roku zmieniono prawo, aby objąć nim osoby z poważnymi i przewlekłymi schorzeniami fizycznymi, nawet jeśli schorzenia te nie zagrażały życiu”. To rozszerzenie postawiło „Kanadę w gronie zaledwie kilku krajów… które zezwalają na medycznie wspomagane umieranie osobom bez chorób terminalnych”.
Wkrótce MAID ma również umożliwić wspomagane samobójstwo osobom chorym psychicznie, co wywołało jeszcze większy niepokój u wielu ludzi już i tak zaniepokojonych rosnącym zasięgiem tej ustawy.
Będąc uczciwym, MAID nie jest tożsamy z nazistowskim programem Akcja T4, w ramach którego potajemnie uśmiercono tysiące osób z niepełnosprawnością psychiczną i fizyczną, chociaż niektórzy postrzegają dziś MAID jako największe zagrożenie dla osób niepełnosprawnych od czasów tamtego programu.
Z tego powodu coraz szersza ekspansja przepisów wywołała apele o ich odroczenie. W grudniu ubiegłego roku trzej kanadyjscy ministrowie wydali oświadczenie, które zaczynało się słowami: „Nie ma wątpliwości, że medyczna pomoc w umieraniu (MAID) jest kwestią złożoną i głęboko osobistą. Jesteśmy zaangażowani w zapewnienie, aby nasze prawo odzwierciedlało ewoluujące potrzeby Kanadyjczyków, chroniło osoby wrażliwe oraz wspierało autonomię i wolność wyboru”.
„Zgodnie z obecną ustawą, kwalifikowalność do MAID zostanie rozszerzona na osoby, których jedynym stanem chorobowym jest choroba psychiczna. Słuchając ekspertów i Kanadyjczyków, wierzymy, że termin ten musi zostać tymczasowo przesunięty”.
Przesunięty? I to tylko tymczasowo? Nic dziwnego, że pojawiają się obawy.
Perspektywa biblijna i etyczna
Niezależnie od tego, co myślimy o eutanazji ludzi w ogóle lub o kanadyjskim prawie MAID w szczególności, wspomagane samobójstwo zawsze było kwestią sporną i trudną, bez względu na to, czy ktoś wychodzi z pozycji świecko-ateistycznej, czy głęboko religijnej. Wielu chrześcijan wskazuje na szóste przykazanie: „Nie zabijaj” (2 Mojżeszowa 20:13), aby potępić wspomagane samobójstwo w każdych okolicznościach, jednak inni wierzący nie widzą tego w tak czarno-białych barwach.
Wszakże niektóre przekłady oddają to przykazanie jako „Nie morduj”, co jest terminem znacznie węższym niż „nie zabijaj”. Tłumaczenie to wydaje się mieć sens, ponieważ ten sam Bóg, który nadał szóste przykazanie, później nakazał Hebrajczykom ukarać śmiercią tych, którzy zgrzeszyli przy złotym cielcu. „Tak mówi Pan, Bóg Izraela: Przypaszcie każdy swój miecz do boku, przejdźcie tam i z powrotem od bramy do bramy w obozie i zabijajcie każdy swego brata i każdy swego przyjaciela, i każdy swego sąsiada. I uczynili synowie Lewiego według rozkazu Mojżesza. I padło w tym dniu z ludu około trzech tysięcy mężów” (2 Mojżeszowa 32:27, 28).
Odsuwając na bok religię, głównym problemem dotyczącym MAID jest jego stale poszerzający się zasięg. Najpierw nieuleczalnie chorzy; potem osoby z chorobami zwyrodnieniowymi; teraz, być może, chorzy psychicznie. Kiedy i na kim to się zatrzyma? Kto decyduje o tym, gdzie postawić granicę? I co ważniejsze, jakich kryteriów używa się przy podejmowaniu decyzji o tym, kto ma żyć, a kto ma umrzeć?
Dawid ewidentnie nie chciał, aby ktokolwiek pomagał w śmierci Saula. Ale przypuśćmy, że chodziło o kogoś innego, zwykłego obywatela, a nie „pomazańca Pańskiego”? Czy wtedy byłoby to właściwe? Kiedy wspomagane samobójstwo jest najlepszą opcją? I czy w ogóle kiedykolwiek nią jest?
W czasach, gdy wartości chrześcijańskie, które zawsze kładły nacisk na życie (dopiero po rozprzestrzenieniu się chrześcijaństwa w starożytnym Rzymie ostatecznie zaprzestano praktyki porzucania niechcianych osób starszych lub niemowląt na pewną śmierć na łonie natury), znikają z przestrzeni publicznej, kto wie, co zajmie ich miejsce? Jaką wartość ta nowa moralność przypisze ludzkiemu życiu? Jezus, mówiąc o czasach ostatecznych, ostrzegał: „A ponieważ bezprawie się rozmnoży, przeto miłość wielu oziębnie” (Mateusza 24:12). Niektórzy postrzegają ekspansję MAID jako kolejny wyraz tego ostrzeżenia.
Choć nie wiemy, dokąd zaprowadzi program MAID w Kanadzie, Biblia opisuje stan świata przed powtórnym przyjściem Jezusa i nietrudno dostrzec w MAID jeden z jego elementów.
Cytaty biblijne pochodzą z Biblii Warszawskiej.
Źródło: Amazing Facts
